Bem hoje para ocidentais do Hemisfério Sul “inicia” o Inverno.
Para nós das medicinas orientais, a visão é completamente diferente. Nós estamos declinando hoje do inverno, chegamos ao meio da estação e o que tinha que ser feito para recuperar a saúde já aconteceu.
Acho que muitos leitores do Ayurveda, Medicina Chinesa, Siddha sabem da importância das estações e dos cuidados que antecedem esta mudança para que possamos ter saúde, recuperar saúde e preparar a saúde para as estações dos mesmos eixos e sua oposição.
Hoje é o dia que começamos a olhar para o verão de 2021 e para o inverno de 2022. Isso é tão sério e importante que todas as civilizações da China, Índia, assim como os Maias, Egípcios, Incas. Bem, a ordem do Céu e da Terra sempre nos guiou, as medicinas não são diferentes e acompanham estas ordens, por isso que quando saímos dela geramos adoecimentos, desconfortos.
A ordem do céu e da terra não são somente os cinco elementos e muito menos os doshas, por tanto dizer que uma estação tem seu dosha é desequilibrar o pensamento, racionalidade e ferir a ordem. Existem cálculos complexos que vai além das células das pessoas, outros muito simples, simples mesmo.
Estas medicinas trabalham com prevenção por isso que para nós o início do inverno se deu dia 16 de Maio e por isso que o que deveria ter feito para passar bem o inverno e não ter doenças reforçadas no verão de 2021 com piora no inverno de 2022.
Para nós o fim será 26 de julho, passaremos pela Interestação que será dia 27 julho à 16 agosto, mas ontem foi exato meio da estação: 20 de junho, sabendo disso, sabemos como melhor cuidar, não é todo momento do inverno que se trata de forma igual.
De maio o rim começou a organização do nosso inverno interno, porem nesta troca o outono se faz muito presente e parte.
Quando estamos no Verão que é a estação anterior do outono, porem a oposta do inverno, começamos a olhar na frente e não no futuro, mas prevemos exatamente o ciclo e o que as pessoas que nos procuram irão de passar de forma desarmoniosa e harmoniosa.
Fogo, verão, expansão, enquanto a água rege o inverno, contração e fechamento.
A expansão do céu nos move na terra, a retração do céu nos fecha na terra.
Outono, época de colheira agrícola, por ser início do yin, quando caem as folhas, quando se faz a coleta para guardar para o inverno, que é rigoroso e que muitas vezes as geadas não permitem a colheita.
Outono é recolhimento. Não significa só queda. É somente no outono que o imperador pode mandar matar um assassino ou liberar um presidiário, ou liberar um escravo com carta de euforia, porque segue o ciclo da natureza. Isso é importante e está nas escrituras sagradas.
Nossa vida deve seguir o ciclo das estações e ciclos dentro destes próprios ciclos, por isso que não é como se fala nas medicinas que se faz um detox dias antes para harmonizar e depois ficam comendo comida de inverno, não é isso, nunca foi. Os textos nos ensinam a calcular as 4 fases de uma mesma estação e sim, muda tudo, a forma de pensar em como se alimenta, como prepara o alimento e digo uma coisa é simples e bem menos complicado com rotinas de estação, colocar sal e tirar sal do arroz pode ser só isso e muda tudo!
Inverno, água – fechamento, é algo que se fecha, se fecha o ciclo por isso a primavera abre o ciclo e é a primeira estação, inverso a última. E por isso vou desconstruir um cadiquim!
Para cuidar no inverno o verão e o calor tem que estar sempre a nossas sombras.
Calor latente ou fator patogênico é uma patologia bastante única e difícil de compreender. Confesso que a patogenias do frio também. Por isso que dosha e o conceito de calor e frio cai por terra, pois não é a forma que pensamos aqui. A começar que aqui o extremo frio é calor e o estremo calor e quente é frio, então quando se fala que pitta é quente, dá vontade de sair correndo, porque ele pode ser frio e bem frio em sua harmonia e tem regras para se pensar assim, por isso que estamos confusos e nunca de fecha nada. Não saber entender quando ele é frio é adoecer o outro. Sim ele é frio também, tem fogo liquido fogo que em si tem a contra dominância harmoniosa em si.
Observar a natureza e entender destes elementos chamados 5 elementos é desconstruir tabelinha de quente se trata com frio e frio se trata com quente.
Essencialmente, o Calor Latente é formado quando um fator patogênico externo invade o corpo sem causar sintomas no estágio agudo: o fator patogênico vai para o Interior, ele se transforma em Calor e então emerge mais tarde na forma de Calor interno, quando o calor passa a barreira entre a pele e o musculo. Eu disse que o Calor Latente é “único” e “difícil de compreender” porque, se o fator patogênico invade o corpo sem causar sintomas imediatos, como sabemos que isso aconteceu? Ou seja, quando um paciente vem e uma pessoa o diagnostica como pitta por ter uma inflamação no estomago é de tamanha irresponsabilidade e de responsabilidade em saber o que está fazendo. Outro dia me perguntaram se hemorroida é porque a toxina se juntou e pareceu e isso é bom, sinto muito não não é isso, isso é tratamento muito mal feito e agressão ao seu fígado, porque a pessoa que tratou não viu de forma nenhum o calor ou patogenias sem nenhum sintoma, então ele acaba de agredir seu fígado e isso vai te lesionar em 40 sintomas futuros, como dor articular, raiva, perda de força, insônia, sono agitado, dor no corpo, pouca digestão, visão turva, unha ruins, queda de cabelo, menstruarão desregulada e isso não, não é mesmo que seu corpo está melhorando e as toxinas estão saindo ou até mesmo por que o resultado é imediato, mentira quem diz que tratamento natural da este rebote, eu hein.
Portanto, existem dois tipos de ataques de fatores patogênicos externos: um novo ataque de Vento-Calor com início agudo e sintomas óbvios; e um ataque de Calor Latente que, na fase aguda, não apresenta sintomas.
A distinção é baseada nas diferentes etiologias e nas diferentes manifestações clínicas na fase inicial. No Vento-Calor, o fator patogênico ataca o corpo com início agudo e manifestações clínicas francas. No Calor Latente, o fator patogênico invade o corpo de maneira insidiosa, sem sintomas de início agudo, tornando-se latente no Interior. Quando surge causando sintomas, é denominado Calor Latente. Por isso quando a galera trata um Vatta (não existe isso, so explicativo) porque acha que está frio e não vê o calor latente no pulso ocasiona lesões de estação e a pessoa vai sentir que alguma doença surgiu no inverno ou outro, se você tratou Dosha Pitta e ou Vatta e melhorou, mas chegou no inverno e verão piorou, significa que o tratamento foi ineficaz e lesionou órgãos internos, ou melhor o invisível dos órgãos e preciso voltar, porque na verdade não existe tratar dosha assim, e você pode não acreditar em mim, tudo bem e não quero te convencer, eu apenas sou pesquisadora de base das raízes das medicinas. eu vou a Raiz, está coisa de dieta de dosha é cume, e cume sem uma boa raiz não funciona pra nada.
Na medicina chinesa tem o pensamento igual e pra quem acha que não, é bom estudar o que difere, e o que difere é apenas o observador, ou seja quem está olhando para elas.
No Livro do Imperador amarelo tem uma frase que gosto muito e dá pra pegar a visão e elucidar:
O conceito de que um fator patogênico pode invadir o corpo sem causar sintomas agudos no momento, mas causando sintomas na estação seguinte, é muito antigo e pode ser encontrado no Nei Jing.
As primeiras declarações a respeito do Fator Patogênico Latente estão nos capítulos 3 e 5 de Su Wen.
O Capítulo 3 diz: “O Ataque do Vento na primavera causará diarreia [no verão] se o fator patogênico persistir; ataque de verão-calor no verão levará à malária no outono; ataque de umidade no outono causará tosse [no inverno] e, em seguida, a síndrome de Wei; ataque de frio no inverno causará Wen Bing na primavera . ”
O Capítulo 5 diz: “ Ataque de frio no inverno levará a Wen Bing na primavera; ataque de vento na primavera causará diarreia no verão; ataque de verão-calor no verão causará malária no outono; ataque de umidade no outono causará tosse no inverno . ”
A distinção entre Novo Ataque e Ataque Latente (Calor) baseia-se não apenas no início da doença (imediato ou tardio), mas também nas diferentes substâncias e manifestações clínicas. O significado clínico está, portanto, não apenas no momento do início das manifestações clínicas, mas também nas diferentes síndromes e gravidade e, portanto, no tratamento.
Geralmente, um Novo Ataque é comparativamente leve, no início o fator patogênico está no Exterior e afeta os Pulmões: há febre, aversão ao frio, dor de cabeça, tosse, etc. Isso é tratado liberando o Exterior e estimulando a difusão e descendo do Prana ou Qi
O Ataque Latente é comparativamente sério, há Calor no Interior desde o início: há febre, sede, inquietação, etc., ou seja, sintomas de Calor interior (sem aversão ao frio, a menos que haja um Novo Ataque concomitante com ele). É tratado eliminando o calor interno.
O Calor Latente é devido ao ataque do fator patogênico quando o corpo está fraco; em particular, o desenvolvimento de Calor Latente é devido a uma deficiência do Rim, devido à conexão entre o sistema Wei-Qi do Rim e as defesas imunológicas. (rim é inverno)
Observe como o Nei Jing diz que uma invasão de frio no inverno causará a doença “Wen Bing” na primavera. “Wen Bing” refere-se a doenças causadas pelo Vento-Calor. Nos tempos do Nei Jing e do Shang Han Lun, a patologia das doenças exteriores era sempre devida ao Frio: portanto, mesmo as doenças que claramente começavam com sintomas de Calor (como Vento-Calor) eram consideradas uma transformação do Frio invadindo Inverno. Demorou cerca de 14 séculos antes que a teoria das doenças de Wen Bing se tornasse uma teoria independente, ou seja, que as doenças do Vento-Calor não eram uma transformação do Frio.
No entanto, a ideia de que um fator patogênico pode invadir no inverno, incubar sem sintomas e depois se manifestar na primavera está na raiz da patologia do Calor Latente. A patologia descrita no Nei Jing é ilustrada no diagrama abaixo.
Observe que não precisamos interpretar esse esquema de Nei Jing literalmente: a invasão não é necessariamente de frio, não ocorre necessariamente no inverno e não ocorre necessariamente na primavera. O aspecto essencial desta patologia não é a ocorrência sazonal, mas o fato de um fator patogênico invadir o corpo sem sintomas, ou seja, sem que o sistema imunológico reaja adequadamente e que o fator patogênico incube por dentro para sair depois. Além disso, observe que “saindo” não significa que o fator patogênico está sendo expelido, mas simplesmente que está emergindo do Interior e se manifestando com vários sintomas.
No livro do Charaka, expõe este mesmo pensamento quando se fala de Rutacharya, porem como traduzido com olhar eurocêntrico, muitas pessoas repentem observações ocidentais e tenta tratar com o olhar das medicinas orientais, isso vai dar certo? Não isso é Furada, muito furada, hoje entrada no inverno aqui no ocidente, pra nós é metade e já declínio, ou seja?
A principal causa do desenvolvimento do Calor Latente, ou seja, que o paciente não apresenta sintomas no momento da infecção e o fator patogênico se esconde no Interior para emergir mais tarde, é uma deficiência do Rim que faz com que o sistema imunológico não reaja ao inicial invasão externa e tratando mal este calor este rim vai piorar no verão inverno ou no ano seguinte você ganha uma pedra ou uma pielonefrite, só o fato de achar que pitta e ou fogo é quente, ou vātta e Kapha são frios, não eles podem ser quentes, aprenda gunas e saberá sobre doshas. Fuja da tabelinha ou de quem fala que vātta é frio e seco, meu Deus. Se não acredita, lembre-se de seu tratamento olha para ano seguinte nas estações opostas e iguais, e tire sua conclusão.
Um fator contribuinte são as imunizações. Pode-se dizer que as imunizações injetam um fator patogênico diretamente no nível do sangue, que então surge como Calor Latente causando muitos sintomas diferentes. Na imunidade normal, quando alguém está infectado, o fator patogênico penetra a partir do nível e leva à imunidade a essa bactéria ou vírus.
Alem de inflamações, nódulos, etc.
Continuo outro dia para não ficar maior que já está.
Dedico este texto aos meus alunos que estão despertando para um novo olhar e cuidar.
Obrigada!
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